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下八仙 第七章 祭與祀

收起了這兩顆吸滿了怨氣的石頭,老花子又從懷里掏出一枚看不出是什么材質(zhì),銀色的戒指,這枚戒指正是白天高建國踢翻老花子的碗后給老花子遞錢時(shí)被他從手上摘下來的,在月光的映照下,戒指上也泛起慘白的光芒。
  正當(dāng)老花子細(xì)細(xì)打量起戒指的同時(shí),小花子醒了過來。
  “老花子?”揉著眼睛看著身前的老花子,小花子卻怎么也想不起來自己是何時(shí)被他帶到這間茅草屋里來的?!袄匣ㄗ?,你聽我說,你還記得那天咱們?cè)诠珗@里見到的那個(gè)小胖子嗎?”小花子的意識(shí)中只記得那天自己偷偷溜進(jìn)警局看到的事情,警局角落里的小屋子,屋內(nèi)奇怪的壁畫,包括包卜凡在房間內(nèi)右手按著蒙了白布的尸體,這些事小花子全都一股腦地對(duì)老花子說了出來。“再后來,我聞到一股酒氣,酒氣過后只覺得渾身冷冰冰的,接著那個(gè)包卜凡好像是發(fā)現(xiàn)了我朝門口走了過啦,在之后的事情我就記不得了。”
  “小子,你相信這個(gè)世界有鬼嗎?”聽完故事老花子沒有絲毫震驚,好像這些事本就是合情合理的存在著一樣,依舊是看著手里的戒指不緊不慢的說著,“這還得從很久很久以前說起……”
  上古時(shí)期,人類尚未開智,在面對(duì)很多自然或超自然的現(xiàn)象時(shí)人類顯得十分渺小,他們無法對(duì)例如生老病死,晝夜更替等進(jìn)行合理的解釋,如同野獸一般對(duì)這些存在著天然的忌憚。向未知的神秘屈服仿佛是生命原本的慣性,人當(dāng)然也不列外,隨著越來越多神奇的事件發(fā)生,最早一批人類開始學(xué)著向初升的太陽、夜空的繁星、甚至是山和湖泊進(jìn)行跪拜,以求得安寧,這就是早期祭祀的雛形,而漸漸的這部分向天神,地祈,人神祈禱以求福澤后世平息災(zāi)禍的人被后人稱之為“祭”。
  “那,包卜凡就是祭對(duì)嗎?”老花子所說的一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了小花子的認(rèn)知,他低頭思索良久緩緩地說出了心里的疑問。
  老花子笑了笑并未回答,“所謂祭,只是人們對(duì)天神地祈敬仰的演變,但人類世界里還有比高高在上的神邸更加可怕的東西——人心,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)即便是祈求蒼天以保太平也避免不了人間禍亂的發(fā)生,為了安撫人心,與亡靈、生魂、鬼祟等溝通,“祀”開始出現(xiàn),也就是你看到的那副壁畫上白鬼纏身的內(nèi)容。祭者拜天,祀者奉鬼,祭祀的傳統(tǒng)自古流傳至今并不只是神話傳說那么簡(jiǎn)單,上古時(shí)期的水神共工便是身撞不周,以肉奉魂的“祀者”?!?br/>  “那老花子,你也是祀嗎?”這些事情對(duì)小花子來說如同天書奇譚,今晚對(duì)他來說注定是不眠的一夜了??粗锹淅镒旖欠喊姿扑撬男〖一铮匣ㄗ又老胍平獍贩舱谢陰淼挠绊?,不只散了劉遠(yuǎn)的怨魂那么簡(jiǎn)單,這道怨魂只是怨氣的載體罷了,劉遠(yuǎn)本就死于非命自身怨氣極大,又被包卜凡施秘法勾回最后一絲亡魂,想要完全破解怕是要去一趟那所被賣掉的房子才有機(jī)會(huì)。