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我本無(wú)意成仙 第5章 三花娘娘

“小神乃當(dāng)?shù)卮逡靶∩瘢靶胀?,敢?wèn)尊駕上下?”
  “在下宋游,師父取字夢(mèng)來(lái)?!?br/>  “尊駕可是道門中人?”
  “自小在道觀長(zhǎng)大。”
  “不知可有道號(hào)?”
  “暫無(wú)道號(hào)?!彼斡纹届o的與這位本地神靈對(duì)視,“善公找我所為何事?”
  “那小神便稱先生一句夢(mèng)來(lái)先生?!蓖跎乒廊豢涂蜌鈿猓吧钜勾驍囅壬鍓?mèng),實(shí)在冒昧,然此事關(guān)乎當(dāng)?shù)乩杳癜傩丈?jì),小神觀先生修行高深,特來(lái)求助。”
  “善公請(qǐng)直言。”
  “此事要從十年前說(shuō)起?!?br/>  王善公稍作沉吟,說(shuō)話間有著前朝人拖拖拉拉的風(fēng)格:“十年前有一大妖來(lái)到這地,蠱惑人心,還讓當(dāng)?shù)匕傩諡樗怂聫R祠堂,就在離此地二十里處?!?br/>  宋游一聽(tīng),便差不多明白了。
  一人一神大眼瞪小眼。宋游在等他繼續(xù)說(shuō),而他似乎在等宋游接話。
  “為何不上報(bào)呢?”
  “先生請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)?!?br/>  “……”
  宋游登時(shí)露出無(wú)奈之色。
  只是這些本地陰神大多是德行出眾者死后所化,又有那么大的歲數(shù),作為晚輩,怎么也該多尊重些的,他一個(gè)年輕后生實(shí)在不好直言挑毛病。
  “那我便長(zhǎng)話短說(shuō)。”
  “……請(qǐng)。”
  “那大妖雖然法力高強(qiáng),但在幾年前,也已經(jīng)被剿滅了,是由天海寺高人與周雷公攜手鎮(zhèn)殺的。只是當(dāng)時(shí)想著那淫祠離大道不遠(yuǎn),毀了可惜,砸了石像,也能給來(lái)往旅客歇腳避雨,便留了下來(lái)。近來(lái)小神巡游,游至馬家灣,發(fā)現(xiàn)那廟子里不知為何竟然又有了香火。”
  “善公可有前去查看?”
  “慚愧慚愧,小神法力低微,又不會(huì)爭(zhēng)斗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)香火,便不敢再靠近?!蓖跎乒冻鰬M愧之色。
  “善公明智之舉。”
  “這次正是想請(qǐng)先生去往查看一番,若是屬實(shí),趁過(guò)幾日滿月,小神便向上稟報(bào)。”
  “善公懷疑那妖怪借香火重生?”
  “小神以為,大概如此。”
  “我明日就去看看。”
  “先生品性高潔,小神先替周遭百姓謝過(guò)先生?!蓖跎乒稚钌钚辛艘欢Y,接著說(shuō),“先生修為不俗,那妖怪就算重生定也沒(méi)了先前本事,先生白日里前往,料也不甚打緊,只是就麻煩先生走一趟了。至于地址,小神已寫(xiě)在了紙上,就放在神臺(tái)前邊。”
  “善公,告辭?!?br/>  “……”
  王善公愣了一下,旋即才施禮。
  禮剛施下,還未直起身來(lái),這周遭的一切便都化作煙云,瞬間散去,宋游的眼前也黑了下來(lái)。
  再睜開(kāi)眼時(shí),自身仍在村廟角落縮著。
  村廟有門無(wú)光,木門不嚴(yán),月光自縫隙中照進(jìn)來(lái),在地磚上留下一道斜長(zhǎng)的白霜,一排神像模糊可見(jiàn)。
  江湖人鼾聲此起彼伏。
  宋游起身在神臺(tái)上尋找,沒(méi)在王善公神像前找到紙張,反而在赤金大帝神像前找到了,應(yīng)是王善公在表明自己的歸屬。
  畫(huà)符常用的黃麻紙,書(shū)法不錯(cuò)。
  他收起紙張,再度打量一眾神像。
  這種村廟向來(lái)不管佛教道教,老百姓沒(méi)錢給雙方一人修一座廟,只好讓你們擠在一起了,也別嫌委屈。
  中央的自然是當(dāng)前道教天宮主神赤金大帝,以及佛教萬(wàn)佛之主。兩旁各有神靈,基本都是因?yàn)楦鞣N原因在當(dāng)前社會(huì)上比較有名的神靈。例如此前有本話本小說(shuō)流傳甚廣,里面著重描繪了雷部神靈周雷公,于是周雷公在人們心中知名度便水漲船高,在許多新建的尤其是民眾自發(fā)修建的小廟中,他的位置也變得顯眼起來(lái)。
  倒是不知他本人是否因此受益。
  神靈的發(fā)展演變大多如此。
  隨即是本地神靈,非要說(shuō)管轄和職權(quán)的話,山神河神路神村神都有,大多是人所化。
  這些人死了后,人們對(duì)他們念念不忘,愿力加持,自然化作神靈。朝廷大概率也會(huì)封他們個(gè)正神之職。
  其實(shí)在這個(gè)世界,道教天宮也好,佛教西天也罷,所謂滿天神佛,雖然在民眾尤其信徒心中地位崇高,但其本質(zhì)和這些因愿力而成神的地方小神并無(wú)區(qū)別。
  所以經(jīng)常出現(xiàn)一朝天子一朝神的情況。
  就比如這赤金大帝,傳聞他誕生自天地初開(kāi),修持苦歷過(guò)一千三百五十劫,每劫該十二萬(wàn)九千六百年,這才得證天帝之位,很多民眾對(duì)此深信不疑。即使不信他的,多數(shù)也以為自古以來(lái)就有人信他,但其實(shí)他的名號(hào)近兩百年才誕生。兩百年前這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人信奉他,甚至都沒(méi)有他的名號(hào)。
  在民眾心中保持崇高的神靈形象是有必要的,但師父自小就告誡宋游,作為修行者,和普通百姓不同,要對(duì)他們有正確的清晰的認(rèn)識(shí)。
  但這個(gè)認(rèn)知具體該是怎樣,師父卻從沒(méi)給他說(shuō)過(guò),只讓他自己去認(rèn)識(shí)。
  宋游還在構(gòu)建認(rèn)知中。
  借著月光端詳神像許久,想也睡不著了,他才轉(zhuǎn)身,邁步推門而出。
  半夜的空氣瞬間撲面而來(lái),卻不覺(jué)得冷,只覺(jué)得清新,抬頭一望,見(jiàn)清夜無(wú)塵,月色如銀,幾朵云在月光下似乎也被鍍上了一層銀邊,似在發(fā)光,大山則被勾勒出連綿起伏的輪廓來(lái),好一片月下美景。