在離火峰修行的日子，每日變得很簡(jiǎn)單，也很充實(shí)。
　　每天早上，太陽(yáng)初升后，吃過(guò)靈鶴送來(lái)的早飯，就要去火神宮給東凰昭陽(yáng)請(qǐng)安。
　　東凰昭陽(yáng)會(huì)視自己的安排，抽取不定長(zhǎng)短的時(shí)間來(lái)，教導(dǎo)李鈞?；蚴侵更c(diǎn)修行，解答疑問(wèn)，或是講述陣器丹法等修真技藝。
　　一般，到了中午東凰昭陽(yáng)就會(huì)讓李鈞自己回去。李鈞吃過(guò)午飯后，就會(huì)探索離火峰，了解這座以后自己的家。下午開(kāi)始，自己學(xué)習(xí)陣法，丹藥，符篆等修真技藝的知識(shí)。吃過(guò)晚飯后，他就會(huì)開(kāi)始修煉，柄開(kāi)始用修煉來(lái)代替睡覺(jué)，一直持續(xù)到第二天。
　　在這離火峰生活了十幾天后，李鈞發(fā)現(xiàn)，這離火峰很是奇怪。
　　第一，李鈞發(fā)現(xiàn)，整個(gè)山峰，除了他跟師尊東凰昭陽(yáng)外，并未見(jiàn)過(guò)其他的任何人。沒(méi)有服侍的雜役弟子，也沒(méi)有奴仆。除了火神宮和東華殿被他們師徒二人居住之外，滿山數(shù)十座宮殿，全部都空蕩蕩。
　　第二，整個(gè)山峰上，有幾處地方，生長(zhǎng)著一些不凡的植物。有一處梧桐林，那梧桐樹(shù)上竟然燃燒著火焰！還有一處竹林，那竹子的根莖，竟然將地上的泥土巖石都化成一片巖漿！
　　第三，這離火峰，沒(méi)有仙鶴靈獸的存在，害的李鈞想做個(gè)兔子打個(gè)牙祭都不行！
　　李鈞也曾問(wèn)過(guò)師尊，師尊只是說(shuō)，他有幾個(gè)師叔伯都外出游歷，順便尋找合適的弟子去了，已經(jīng)幾十年不再宗內(nèi)。
　　而那些不凡的植物，都是一些珍貴的火屬靈根，是火神宮一脈，祭煉法寶的材料來(lái)源之一。
　　就如那燃燒著火焰的梧桐，乃是頂級(jí)的火屬煉器材料赤元火銅來(lái)源之一。
　　如太華宗這樣的頂級(jí)大派，門(mén)中的弟子，尤其是親傳弟子，從修煉開(kāi)始，師門(mén)長(zhǎng)輩都會(huì)幫他規(guī)劃好未來(lái)的修行之路。
　　任何一個(gè)修士，陣法，煉器等修真技藝，都可以后期慢慢學(xué)，但是自身的修為和伴隨終生的本命法器，不可馬虎大意！
　　烈火真經(jīng)中，記載了百十種上等法寶的祭煉之法！不論是刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，還是塔鐘爐鼎，鏡珠印畫(huà)，各種神奇妙用，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，任何一件一旦煉成，都足以引起無(wú)數(shù)修士的羨慕和嫉妒！
　　但李鈞，東凰昭陽(yáng)從一開(kāi)始，就跟問(wèn)過(guò)李鈞的選擇，但李鈞一直遲遲沒(méi)有下定決心。
　　倒不是烈火真經(jīng)中記載的法寶不好，也不是烈火真經(jīng)并非最適合他得修行功法，其中的法寶都是純火屬性。因?yàn)榛鹕駥m傳承久遠(yuǎn)，兼修烈火真經(jīng)和烈陽(yáng)變而大成的不是沒(méi)有過(guò)，前人自然會(huì)留下適合李鈞的本命法器的祭煉之法。
　　李鈞所考慮，跟這些都沒(méi)有關(guān)系。
　　縱觀諸天萬(wàn)界，單以法寶論，最厲害的莫過(guò)于洪荒世界的先天靈寶！而后天所祭煉的法寶，最讓人心動(dòng)的，莫過(guò)于遮天所處的大宇宙，所傳承的一器破萬(wàn)法！其中最震驚萬(wàn)古的莫過(guò)于帝器了！
　　那才是李鈞想要獲得的本命法器的祭煉之法！