有些人在評(píng)論里說(shuō)主角太圣母了。
　　也對(duì)，我本身是信佛的，所以自己也總想著與人交往中對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
　　物以類(lèi)聚，人以群分。主角這樣的性格，他能結(jié)交和招攬的，也不會(huì)是多壞的人。
　　那些認(rèn)為島國(guó)農(nóng)民經(jīng)歷了天明年間“冰火地獄”了，自然人心也要變壞的?？磥?lái)都是沒(méi)怎么看過(guò)江戶時(shí)期的檔案，或者對(duì)那些在島國(guó)老電影的農(nóng)民缺乏了解。
　　縱觀江戶時(shí)代的官府檔案，很少有農(nóng)民犯罪的，當(dāng)然除了被宗教所引發(fā)的暴動(dòng)以外。一方面是官府對(duì)農(nóng)民的嚴(yán)厲約束，另一方面也是農(nóng)民的懦弱性所決定的。
　　我記得***在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告里說(shuō)過(guò)“中國(guó)舊小說(shuō)和故事里，所有的人物都是武將、文官、書(shū)生，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民做主人公?！笨杉幢闶恰端疂G傳》，主人公也都是市井中人，而非農(nóng)民。
　　江戶時(shí)代也是如此，大部分的犯罪人士都來(lái)源于城市流民或是浪人。
　　你可以說(shuō)長(zhǎng)期忍受欺壓的農(nóng)民們非常狡猾，比如黑澤明電影里《七武士》里的農(nóng)民。但那些人里沒(méi)有一個(gè)是壞人，狡詐只是為了活下去，卑微的茍活下去。不要看電影結(jié)尾處，那些農(nóng)民在愉快的插秧。在江戶時(shí)代，他們連自己種的大米都吃不上。
　　我在拙作的第九章里，已經(jīng)寫(xiě)到了那些不安分流民的騷動(dòng)。換句話說(shuō)，留下的那171個(gè)人，都是老實(shí)人，如果能憑借坑蒙拐騙來(lái)求活的話，他們也不會(huì)留下來(lái)。因?yàn)槟菚r(shí)誰(shuí)也不知道主角是不是還能回來(lái)。
　　另外，主角在島國(guó)的時(shí)候，還沒(méi)去過(guò)人口密集的市鎮(zhèn)，唯一遇到的武士就是那個(gè)差點(diǎn)餓死的勝海舟。難道那些市鎮(zhèn)中的武士會(huì)提著刀去山野里殺人么？
　　前期因?yàn)槊Ｈ缓蜎](méi)有準(zhǔn)備，我讓主角盡量不和地方勢(shì)力發(fā)生沖突。這也是任何一個(gè)來(lái)到陌生之地的現(xiàn)代人所必然會(huì)做的。也就是說(shuō)主角還沒(méi)有做好爭(zhēng)霸天下的心理和現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)備。上來(lái)就奔著稱(chēng)霸全球的，那是臨高元老院，跟本書(shū)沒(méi)關(guān)系。